命运的羁绊,宿命的无奈
命运对于人,存在抑或虚无……
人们渴望命运的存在,更渴望了解自己的命运,“命”或“运”成为左右人生最重要的砝码,孰不知打开命运之门的时候,便掉进了“命运缔造者”设下的又一个漩涡。
一旦“命运”散之于周围,任,何人也无法逃脱其中……鸣人如是,佐助如是,自来也如是。
多么的可悲与无奈,你所遇到的人都将是宿命,徒弟或师傅,朋友或敌人,亲人或爱人……原来他们以注定存在,无论带给你的是幸运抑或不幸……
如此这般,我宁愿选择自己的命运——死亡!
关于“仙人”自来也
自来也的新的形象还可以接受,较之于他的师兄——大蛇(嘘……弹吉他的猪,错了,错了。被第20楼:BαdàY听到了,小心,小心……),自来也还是流露着正面形象的英气。关键在于蛤蟆比蛇,更加招人喜爱吧。
自来也仙人模式里发生的变化——
1、眼的周围出现眼纹,倒八字的“烟熏妆”令自来也的脸部更加有型(个人感觉);
2、鼻子变大,出现一个个小的疙瘩,与蛤蟆皮肤类似。蛤蟆皮肤有很多瘤状突起,能够分泌白色的毒液,有抵御敌害的作用。不知道自来也的鼻子有没有什么特殊的功效。(另:怎么看,怎么像成龙大哥)
3、下颚出现胡子。YY下:这个仙人模式是个古老的秘术,使用这个术后,施术者的年龄会陡然增大,出现了这样的尖尖的胡子。
自来也肩上的仙人蛤蟆
这一对夫妻,造型十分的前卫,穿着火影世界里最“酷”的类似“晓”的袍子,留着颇具时尚感的前卫发型,用着千奇百怪的术(居然还用到了生物探测技术),向读者一个接一个的暴料。如此可爱的蛤蟆夫妻,我都想在自家的院子里添置两个蛤蟆了。
这两个蛤蟆具有自身的独立思维,并能够独立完成忍术,很像自来也过去使用通灵术召唤的文太。只不过过去的自来也是站在文太身上,而现在这两只蛤蟆站在自来也身上。(唉,身份地位由此可见。蛤蟆世界也是等级森严呀)从漫画上可以看到,这个两个蛤蟆有手有脚,他们应该只是运用某中力量依附于自来也,关键时刻他们也许可以与自来也分离。
蛤蟆夫妻的术:
舌头,又见舌头。令我无比怀念起大蛇丸啦!不过“蛤蟆孩子他妈”的这个舌头可不得了,居然具有生物探知技术。这可是目前世界各地都在进行研究的并广泛发应用在各个领域一种的技术。什么毒气生物探测器,超微生物探测器,海上生物武器探测器,都是些可以左右现代战争格局的设备。(这方面我不是太懂,请专家详细说明)。运用这种技术探测个隐身的变色龙那是“相当”轻松。
不过,看看这舌头的长度——已经把佩恩的大型变色龙包裹起来,如果把这么长的舌头堆在一起别说那小蛤蟆了,就是自来也体内也放不下。而且“蛤蟆孩子他妈”在用舌头攻击的时候还能从容的指挥“蛤蟆孩子他爸”,更加说明这舌头,不是普通的舌头,准又是从异世界召唤的可怕生物。
“蛤蟆孩子他爸”的术。应该叫做——水刃吧(或者油刃,说不清)。蝎子在和小樱、千带战斗的时候,当用火攻不奏效的情况下,选择了穿透力,杀伤力更强的水刃——切石如泥呀。这水刃在蛤蟆孩子他爸嘴里仍然威力无穷,直接切了那个变色龙。
期待下吧,明显这只是蛤蟆二仙的初始能力;明显蛤蟆仙人的主体是自来也;明显自来也有更强的通过他本体使用的术。所以更期待自来也的舌头,或期待……
关于“预言之子”
被人预言真的是一种灾难,可怕的是人们还往往不知道这是一种灾难。
在这一话终于看到了火影世界里最著名的异世界——妙木山。
自来也果然在妙木山修行,文太通知他“预言”出来时,看到他那兴奋的表情——莫名的悲哀。
根据自来也的眼纹和发型,这时的自来也还很小,推测下应该在入了三代门下的三到五年间(猜测,不是推测)。
而文太的“有关你的预言出来”的这句话说明,妙木山门下的DiZi都会有属于自己的“预言”。可怕的族,可怕的蛤蟆老大人。在他做梦的时候,就能知道你的生死,你的归途。
看看那蛤蟆老大人(13楼的兄弟“兲涯V蒗芓”告诉我:我倒是觉得那个老蛤蟆是个母的。理由是没有胡子,戴项链。),巨大的身躯压在巨大的宝座上,蛤蟆仙人夫妻分列左右,其至尊的身份完全显现。而蛤蟆老大人身上的“油”字,很多人可能明白了自来也带“油”字护额的原因,但我还是坚持自己的观点。(我在上一次的分析中提到:虽然“油”字是妙木山蛤蟆的象征,但我不认为自来也会因为这放弃“木叶”的护额。我猜测:自来也是为了向木叶的高层表明他不要做影的决心,表明他要周游列国的决心,表明他不问世事的决心。同时这也是自来也的一种掩饰,掩饰自己的身份,为他暗中进行暗中调查提供方便。当自来也潜入雨忍村,初出打探消息时,那两个低级别忍者没有认出自来也为木叶的忍者,虽然最终还是被小南发现。但护额绝对是一种伪装,也是保护木叶的一种方式。)
“预知未来”,一种极其神奇的能力。在古今中外的文学作品中,都把“预知未来”赋予最为重要或者最为尊重的“圣贤”——佛组,上帝,各种各样的神与仙(突然想到了无极中的满神)。即使是能够预知未来的普通人也是极其神秘或者极其危险(西方神话里的巫女或魔女,《风云》中的泥菩萨)。可以看出,一旦一个人物(或生物)拥有了预知未来的能力,那么他几乎就是拥有致高权利或能力,能够主宰善与恶的神或仙。这样的人物(或生物)不会经常露面,他们往往只会默默的躲在背后,观察一切,或者说操控一切,在适当的时候出来指引下,使得世界的发展,朝着他所预知的方向前进。这样的人(神),没有善、恶之分,他们已经超越了善、恶的界限,在他们的眼中,也没有好坏的区别,他们所关心的只是时间与空间的不断演进。不过,苦了被他所选中的人们,被这些“预言家”选中的人,往往有善始而无善终,即使有了善终,也一定要吃进人间的苦头。圣传中的夜叉王,西游记中的唐僧,无极中的倾城,他们都是被“操控命运的人”选中的适者,他们既是命运的推动者,也是命运的牺牲者,虽然他们中有的打破了命运的羁绊,但这打破羁绊的过程却让人痛苦,痛苦到要放弃生命。
蛤蟆老大人也是一个可以“预见未来”的仙。很明显,在妙木山这个异世界里他是最为重要的领袖,虽然他看起来有点傻,有点健忘。但这,正是“看破了一切的人”最本来的样子。再来看看他说的话:
“那个DiZi将来会成为给予忍界极大变革的忍者”
“给予无比世界安宁…抑或是毁灭,两者之一的选择”
“你是引导那个变革的忍者,总有一天你会被迫做出选择的”(请注意蛤蟆老大人说这句话时那穿透一切的眼神)
总结下:自来也将有个徒弟,造福世界或毁灭世界,而自来也会做出选择。
看到这里我有两个个问题:
1、自来也的这个徒弟是谁?
2、自来也怎么选择,选择什么?
这些问题,操控命运的人是不会告诉我们的,他就在暗地里偷笑的,看着我们去探索争论,最后他再出现漂亮的揭开这些谜底。可恶!(这里操控命运的人指的是岸本)